Imier的漫茶馆

冷笑话问题：杯的妈妈是谁？

答案：乐极，因为乐极生悲（杯）

杯具……往往就是就是这样诞生的

星期天，发现wii的卡拉OK账户剩下六七天可以唱了，赶紧接上拼命唱，一边唱还一边做土豆沙拉，急急忙忙出门去送阿牛的飞机。晚上回到家，发现夏日大作战的种子放出了，虽然有思密达语字幕干扰不过不影响这是一部优秀的电影，乐呵呵看。

G10被随手扔在桌面的某个斜面上，狭窄的空间中一个不小心就自由落体了，还不在意，洗完澡出来想起跌过，才打开查看……杯具了……总之，1k+的维修费用是这个杯具的核心，已经不用再多说什么，自责、自咒、自罚都没用了，时间不能倒流的情况下，我只能用荷包付出代价。

最近本来真的很哈皮，很多美好的事情一直发生，如果那个杯具是这些的代价显然是不公平的。

最近我皮肤有稍稍变好了

用手机积分换的一只红牛，最近成为家中新宠

和yu交换礼物得到的铁三角

不知为何最近迷上了红色，很多东西都喜欢选红色= =  不过这个红色的铁三角戴起来感觉不如想象中好，显我脸胖，不过为了和p仔配对，凑合用吧~

可能还会继续收集红色的这个那个。 

很少会因为看完一个BL漫画想写些什么，电驴的下载任务总是满满，H的不H的BL漫塞满硬盘，很多看完就忘了，消遣的东西没太当真。这次推荐的是一部画面既不讨好，又一点都不性感的清水之作。果然看多了上来就冲刺的猛烈火热爱（根本就只有做……），清润的凉水就会像甘泉一样小小滋润一下。

老实说，这样的画风实在不是我那杯茶，正是在无期望的翻看中感受出一些温暖的东西。也许少女漫就是如此，越平实，越碎碎念，越深入。千与一是双胞胎，双胞胎设定的故事海了去了，不新鲜，让我动容的不是那些“珍视会被赞赏，视为特别就会被谴责”；“道德与伦理没有解释为什么”之类的陈词滥调，让我有一点点心动的是那恋爱的碎碎念。无时无刻的在意、欲言又止的烦恼、表白过后的平常、没有结束的永远……千身边的那些朋友的衬托也恰到好处，千与一路过神社听到抚子的小提琴声音的时候，有一种小电影的清新感觉油然而生。

于是觉得这个漫画挺赞。之前在actalk上看手札看到的一句由男读者评论BL漫画的话印象很深：剔除服务腐女的元素后一个故事仍有可看性，才是一位BL作者有没有前途的标志。其实这也是鉴定一部好BL漫的标准之一，真正让女性读者动容的其实也不完全是赤裸的东西，正如I's感动男性读者一样。

11.18，是kumo大喜的日子，天气寒冷，广州刚刚入冬，不过应该是好日，大街上和酒楼里见到同日摆酒的人好多。这两周明显是生理心理都波动频繁的日子，除了之前的“有朋自远方来”接待周，这天的喜宴，都是老老老老朋友关系，我这种多愁善感的人自然喜欢悲花伤秋一番。

认识kumo竟然已经是98、99年的事情了，叹那年少日子如白驹过隙啊。我们往来的虽不是鸿雁之情，不过也真没少给中国邮政做贡献就对了，直到网络的介入，终止了书信，冲淡了感情。与kumo、与HGer、与那些谁谁，2002年的省博yaca都是个原点吧……

跌跌碰碰的我们总是被推着向前走，也没有办法停下来，kumo走过了许多之后安定下来自然是一件美满的事情，作为旧友，祝福她幸福。至于那些还在惘然四处摸的人们，每到这些时候也只能再次感叹人生尔耳吧。同台吃饭，各自修行啦……

》》》》》》》》》这天的我们《《《《《《《《《《《

这天，宾客们被要求正装出席。男士们正装的话不外乎是西，女士正装的话，其实是卖保险的形象。

今天我的完美配搭被二叔称赞了，开心~~

今天我一直粘着二叔，原因转头告诉你

一半西了的男士们，再次恭喜新娘子新婚大喜！

》》》》》》》》》》》这天的八卦《《《《《《《《《《

周三，原本是工作日，为何我们就可以这么闲，竟然差点全员组成休假党呢？

我 yu 炒饭 dun 芳树 兰斯竟然全部休假一天等晚上饮喜酒，中午集中吃完饭后跑去哥哥唱k了！见识了兰斯拿着手机看罗马音唱日文歌的功夫，拜服……

可怜的二叔这天还要外勤，在外工作甚辛苦，晚上不能正装出席，但是二叔荣登萌王宝座是因为——大fox！！二叔的CP对象！！从之前就有点不可思议，为什么二叔叫狐狸，二叔的密友要叫fox呢？他们天天腻在一起都算了，为何连不认识的人的喜酒fox都要去呢？这两位的激情实在是太赤裸裸……我……我被感动了……

虽然这个组合是极度重口，不过也极度萌！！重口CP满赛！！！

上周是奇妙、快乐、紧张的一周，有朋自远方来，一周来仨，既兴奋又紧张，每一位我都想好好接待，一尽地主之谊。不过人算不如天算，首先是阿牛同学最早到，结果原来有人全包了全程接待，我便不用费心，只召唤了一顿聚餐。然后是程静大同学的到来，银行的出差果然不轻松，连续两天没能抽空，大小姐你人还闹马大哈玩失踪，没给我联系，害我担心半天……回头再去天津不是海扁你就是敲诈死你！

最后的重头戏在乱马同学的来访。前两位都来过广州了，也不新鲜了，乱马同学是第一次来，而且几乎就是来看望我的，自然重要无比。就算啰嗦我也要再一次絮叨我们漫画路版主的情谊之深，自从2003年在漫画路认识以来，我们的相互探访行动就没有停止过~05年我去了上海打扰乱马，今年也去了长春打扰孙浩，然后今年乱马也有机会来广州玩了，高兴十分。什么时候孙浩来广州的话，我也会带你去吃好吃的，前提是你先把面包蛋糕快递来广州……

乱马的行程十分紧张，只有短短两天时间，而且十分幸运地赶上了广州入冬变天的日子，衣服少穿了，两天没少挨冻~然后乱马这趟广州行程的主题是——吃！（什么同人展那根本就是附带的，灭哈哈）经典路线安排了早茶、广式云吞面、甜品、广式火锅。

 

开记的芝麻糊汤圆和红豆沙汤圆，可惜的是我发现原本我心目中全广州最好的汤圆已经不复存在了……

晚上的鹅掌坦火锅（羊肉煲）召唤了阿牛、芳树、熊保二人还有yu作陪，火锅就是人多才吃得欢，暖暖的超赞！杯具的是我忘记点鹅肠了，回来怨念了老半天！！！！

第二天，在我家吃过早饭（我妈准备的瑶柱瘦肉粥也是很赞的）后，我们去了一德，原意是淘淘宝物，结果我脸皮太薄，没啥收获。最大收获是路过石室竟然开了，这么久以来路过石室从来没有见他开过门，而且还可以随便进去参观。我也是头一次进去，里面很漂亮。

根据我对石室的仅有认识，知道是清末时期就建起来的哥德式教堂，原本连石块都几乎要从国外运来，后来几经破坏，到现在已经是修了又修了。不过那些新的彩色玻璃也很漂亮就对了，有时候未必每一样都追求原汁原味的，只要是好的。

中午在海珠广州的八珍吃了中饭我们就匆匆地在M记等机场大巴了，下午三点半，就结束了乱马在广州短暂的行程，含泪……乱马~~~你要再来玩啊~~~我也会再去魔都找你玩的~~~~~~

4年前的见面没有来得及合照一张，这次完成了~大好！

朋友们，再见！

晚上11点，好友素霓突然发来邮件一封，原来是她的老师写了文章一篇，特地分享给我。我读了之后也回复了一些个人的感想和意见，如下。

（ HYPERLINK "http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/10-29/1936717.shtml" http://www.chinanews.com.cn/cul/news/2009/10-29/1936717.shtml转载，2009年10月29日 10:11　来源：南方日报　）

　　另类文化带来的各种社会问题及其与传统文化在诸多层面的冲突,使得另类文化成为主流思潮的众矢之的。目前中国的另类文化论争,主要围绕三个核心问题进行:民主进程、人权维护和文化革新。真正的左派是文化革新论者,他们对另类文化应持态度是科学分析、客观理解、宏观调试、微观教育、多样发展。

　　在改革开放30年来的社会发展进程中,珠江三角洲既是经济流通的桥头堡,也是对外文化交流的窗口。但凡有什么新生事物,如时髦服饰、流行歌曲、新词语、甚至另类生活方式,都会率先传入珠江三角洲地区,然后向中国内地传播而形成惯行。就“宅”现象来说,广州、深圳等经济发达地区可谓首当其冲,其普及程度、社群规模以及相关产业链的形成发展等方面都非常前卫,表现出的问题广泛复杂。

　　当下流行的“宅”、“宅男”、“宅女”等词汇源于日语“御宅”,本意为个人居所或个人性的思维及行为。上世纪80年代以后,日本媒体开始用“御宅”表述各种消费意识超前、思维行为方式另类的个人和群体。这个词在日语中含有贬意,经常用来泛指生活封闭、思维及行为怪异、不善交往的人格特征。90年代以后,这个词变为“御宅族”,进而派生出了一系列上述词语。在当代年轻人的日常生活中,“宅”是新型文化的代名词,是一种时髦。做“宅男”、“宅女”,有趣、新潮的感觉要远多于另类和压抑。于是,随着“宅”现象的普及, 汽车发烧友、茶馆女佣、梦幻服饰、ACG爱好者、甚至同性恋者等各种另类群体及其思维、行为和生活方式,也在和谐发展的社会氛围中快速流行起来。自然,随之而来的各种社会问题及其与传统文化在诸多层面的冲突,也使得另类文化成为主流思潮的众矢之的。

　　目前中国的另类文化论争,根据笔者整理,主要围绕三个核心问题进行:民主进程、人权维护和文化革新。极左派思潮否认这种文化潮流是中国社会民主进程的一部分,将其与传统文化对立看待,视其为资本主义腐朽奢靡文化的突出体现,从政治思想到生活习惯,全面予以排斥；温和的左派虽不大力提倡,却认为这种文化潮流是新时期社会文化发展的产物,是洋为中用,也是我国民主制度和尊重人权的社会体现,没有必要着意排斥；而右翼保守思潮则从传统道德规范的角度,有时甚至是从国学研究的高度对这种文化潮流进行批判,说明其与中国国情格格不入,批判宗旨往往与极左派不谋而合。笔者认为,真正的左派是文化革新论者,他们对另类文化应持态度是科学分析、客观理解、宏观调试、微观教育、多样发展。

　　首先,另类文化是以较高程度的消费水平、尊重人权及多样生活方式的民主思潮的进步为发展前提的文化体系。它一方面在经济发达地区逐渐流行,象征着我国市场经济发展的良好态势,另一方面也告诉我们,必须重视学术界强调的“纯粹的社会关系”存在和普及状态,以及对新型人际关系建构机理的把握和理解。其次,另类文化在现代产业发展过程中具有很强的战略导向作用,其体现的产品选择趋势不容忽视。西方日本的发展经验告诉我们,另类群体的消费要求与一般市民的消费指向之间有密切关系。我们都能体会到一种现象,十年前表现为另类群体超前消费意识的新产品、怪产品,十年后却成为民众日常消费生活中不可缺少的内容。最后,另类文化是新时期中国文化的一部分,是一种亚文化,是传统文化变革、创新的一个必然结果。我们需要立足文化相对主义立场,面对这个亚文化体系,客观、历史地去分析和理解它。同时,我们还要从国家政策管理的宏观层面进行调试,从个人理解的微观层面进行教育；积极管理,主动引导,使这个特殊的文化体系服务于社会主义市场经济和中国民主进程的发展,有利于我国传统文化在新时期的多样化变革和合理创新。

　　近年来,随着社会经济的整体发展和学术界“宅”文化研究深入,政府、媒体和民众对另类文化的理解有了很大提高,排斥、反对等极左派和右翼思潮的影响有所减弱,政府对策也在向健康合理的方向发展。但还要看到,另类文化的强硬反对派都出自家庭、社群及政府的资深群体,他们的思维调整也非常重要。新时期的文化变革,是一场消费水平和民主进程双重条件的社会运动,整个社会从上到下的理解和调试是其顺利进行的政治思想基础。

作者：王建新(系中山大学教授）

 

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个人觉得另类文化也好，亚文化也好，只不过是因为媒体的炒作，一时的潮流而暴露于公众面前。更大的部分与更长的时间，它们仍然会以一种次生状态在低水平的范围里游走，上升不能，改变不能。长时间的潜移默化可能会使一部分原本的另类的文化转变为主流受到广泛认同或者推广，不过比例很低。政府的承认也好，媒体的正面宣传也好，也许能过滤一部分的尴尬，但是不能改变其非主流的本质。

“宅”的涵义正如文中提及，在一定程度上已经发生了变异和重新诠释，甚至被重新包装。而“宅”原本所涵括的一些群体，如XX发烧友、ACG爱好、背景深挖偏执等等，并没有随那些变异和包装发生改变，当潮流退去，那些群体仍然以原有的姿态存在着。当舆论论罪其社会生活形态、社交形态的同时，背后的文化行为就会受到株连。我认为这是处理这个“御宅族”现象问题的过程中一个比较核心的矛盾。

11月了，一阵冷风吹过让广州人以为冬天了，不过有经验的人很聪明的知道那只是和幌子，这个时候搬出外套毛衣你就傻了。

季节是可以用经验看到变化的，不过生活就不一定了吧，再有经验，明天还是不知道的。昨天是1095，今天是1096，周期性的中继点让我心情忧郁情绪低落并且纠结着。几个循环之前的刚开始的时候明明是一片粉色甜腻，不过这些都是常态，倒还算平静。只是无数个看不到的明天让我心怯，笑面生活，谈何容易。

最近的生活真是波澜不惊得有如一池死水，仿佛进入了停顿的时间空间，从思维到肉体都觉得恍惚，呃……也有可能是我低血压导致的……不过正迅速转变为脂肪的食物在填充着这样的生活。

下午茶……P记、M记、皇后；夜茶；饭局；宵夜……某种颓废的后遗症在膨胀，而事主（即是我），在选择性失忆一般无视着体积的增加。

 

  

有人叫我考虑市场价值的问题，其实一个一直自卑的人哪里还有勇气去考虑市场价值，于是在一场夹杂着自卑与傲娇、不择手段与通情达理的情感游戏之中，我已经扭曲到不知所言。

笑面生活？自欺欺人罢了……

进入十月之后本应该早已开始的秋游季节，在广州高温不下、游伴大肚、摄影师加班的三重打击之下一直推迟搁置。直到最近，影相佬加班结束之后计划重开！

今天选择了的地方是黄埔古港，虽然距离市区好远，不过似乎已经是一个很受欢迎的旅游地区了，在网上找到不少介绍。原本要坐229公交慢慢走完那一个多小时的车程的，但是无奈我们手上拿着太重的东西，那车超级人多，于是最后还是被迫坐地铁去，去到琶洲再倒回229，没想到那车从头到尾都那么多人啊……

来到229的尽头就是古港，还有石基村，虽然周五的游人不少，不过走在乡村地方，总有一种说不出的安静气息，让人觉得很舒服。

关于这一趟出行，原本有很多很多的想法，不过由于大中午天挺热的、我的行李超重、那部海鸥的双反好难用……于是，我觉得很无力，然后什么都没有力气去实现了T_T

吃到了很好吃的艇仔粥、钵仔糕还有本地石榴，算是比较有收获的。